تجزیه وترکیب آیه ی 1 از سوره ی نساء

تجزیه وترکیب آیه ی 1 از سوره ی نساء ( 4 ) 

« یا أیّها الناسُ اتّقوا ربّکمُ الذي خلقَکم من نفسٍ واحدة وخلق منها زوجَها وبثّ منهما رجالاً کثیراً ونساءً واتّقوا الله الذي تَساءلون به والأرحامَ إنّ الله کان علیکم رقیباً » .

یا : حرف نداء ، غیر عامل ، مبنی بر سکون .

أيّ : اسم غیر متصرف ، نکره ، مبنی بر ضم ./ منادای نکره ی مقصوده محلا منصوب [1] .

الناس : اسم ، مفرد ( یا اسم جمع ) ، مذکر ، جامد ، معرفه ، معرب ، صحیح الآخر ، منصرف ./ عطف بیان ( یا بدل ) ومرفوع بنابر تابعیت از لفظ « أيّ » [2] .

ادامه نوشته

تجزیه فعل:أن تَصُومُوا،کُنتُم تَعلَمُونَ،یُضَاعِفُ،یَمحُو

دانش پژوهان گرامی فعل هایی که تاکنون در احادیث و آیات ذکر شده است. به ترتیب در جدول تجزیه فعل تجزیه می شود. خواهش می کنم ؛برای تقویت معلوماتتان ابتداء خود تجزیه کنید وسپس پاسختان را با جدول تجزیه مقایسه کنید. 

فعل معنی

نوع و

زمان

صیغه

تعداد

حروفش

لازم/

متعدِّی

معلوم/

مجهول

معرب/

مبنی

جنس حروفش
أن تَصُومُوا اینکه
روزه بگیرید
مضارع
التزامی
للمخاطبینَ ثلاثی مجرَّد لازم معلوم معرب معتل واجوف
واوی
کُنتُم تَعلَمُونَ می دانستید ماضی استمراری للمخاطَبِینَ ثلاثی مجرَّد متعدِّی معلوم معرب صحیح و 
سالم
یُضَاعَفُ چندبرابر
می کند
مضارع للغائب ثلاثی مزید
باب مفاعله
متعدِّی معلوم معرب صحیح و
سالم
یَمحُو نابود می کند مضارع للغائب ثلاثی مجرَّد متعدِّی معلوم معرب معتلّ و 
ناقص واوی



دانلود کتاب تجزیه سوره بقره


در این مطلب وبلاگ قرآن خدا تجزیه سوره بقره را برای شما حاظر کرده ایم.

 بقره دومین و بزرگ ترین سوره قرآن است. این سوره دارای ۲۸۶ آیه است و در مدینه نازل شده است.

بقره به معنی گاو است ، که اشاره به داستان فرمان خداوند به قوم بنی اسرائیل مبنی بر ذبح کردن گاو دارد.

آیه دوم : ذلک الکتاب لا ریب فیه هدی للمتقین
ذلک : اسم – غیر متصرف – اسم اشاره به دور برای مفرد مذکر – معرفه – مبنی برفتح

این بخشی از کتاب تجزیه سوره شریفه بقره است.
در این کتاب کم حجم سعی بر آن شده تا سوره بقره تا آیه ۶۱ مورد تجزیه قرار بگیرد.
شما می توانید این کتاب را از وبلاگ قرآن خدا دانلود کنید.

حجم: ۲۸۰ کیلو بایت

با کلیک بر روی این نوشته دانلود کنید

سایتی بسیار مفید برای یاد گیری تجزیه و ترکیب قرآن کریم


سلام عليكم
دوستان غزیز در این سایت بسیار مفید می توانید سوره و آیه های مورد نظراز قرآن کریم را مشخص کنید تا اعراب و تجزیه صرفی و نحوی تک تک کلمات آن را برایتان نمایش بدهد.

باین صورت که اسامی سوره ها به انگليسي وعربي می باشد بترتیب از اولین سوره مبارک قرآن تا آخرین عنوان  سوره را اتخاب کرده و آیه آنرا نیز انتخاب می نمایید تجزیه و ترکیب کامل آیات دلخواه می آید.

امکانات بسیار مفید دیگر نیز دراین سایت مانند قرائت آیات - تجوید و ... دارد

برای وررود بسایت از آدرس زیر استفاده کنيد.    

باتشكر از استاتيد گرامي آقاي بغيازي و اسدي       

http://corpus.quran.com/treebank.jsp?chapter=1&verse=1 


موضوعات مرتبط: نکته های کتب درسی عربی

ترکیب سوره حمد

ترکیب سوره حمد

«بسم الله الرحمن الرحیم»

بسم

جار ومجرور – متعلق به ابدأ  یا ابتدائی

الله

مضاف الیه و مجرور به کسره برای کلمه اسم

الرحمن

صفت اول برای الله و مجرور به کسره

الرحیم

صفت دوم برای الله و مجرور به کسره

الحمدالله رب العالمین

الحمد

اسم معرفه به «ال» مبتدا و مرفوع

لله

جار و مجرور، خبر و محلا مرفوع

رب

صفت اول برای الله مجرور به کسره ظاهره و مضاف به کلمه العالمین

العالمین

مضاف الیه و مجرور به "یاء" اعراب فرعی

الرحمن الرحیم

الرحمن

صفت دوم برای الله و مجرور به کسره

الرحیم

صفت سوم  برای الله و مجرور به کسره

مالک یوم الدین

مالک

صفت چهارم برای الله و مجرور به کسره

یوم

مضاف الیه و مجرور

الدین

مضاف الیه برای "یوم" و مجرور به کسره

ایاک نعبد و ایاک نستعین

ایاک

ضمیر منفصل نصبی ، مفعول به مقدم و محلا منصوب

نعبد

فعل مضارع ، متکلم مع الغیر، مرفوع و فاعل آن ضمیر مستتر نحن

و

حرف عطف، مبنی بر فتح ، غیر عامل

ایاک

ضمیر  منفصل نصبی ، مفعول به مقدم برای فعل نستعین و درجایگاه نصب

نستعین

فعل مضارع ، متکلم مع الغیر ، مرفوع، فاعل آن ضمیر مستتر نحن

اهدنا الصراط المستقیم

اهد

فعل امر، مفرد مذکر مخاطب، و فاعل آن ضمیر مستتر انت به استتار وجوبی

نا

ضمیر متصل نصبی، مفعول به اول و درجایگاه نصب

الصراط

مفعول به دوم و موصوف ، منصوب به فتحه ظاهر

المستقیم

صفت برای «الصراط »و منصوب به فتحه

صراط الذین انعمت علیهم غیر المغضوب علیهم و الضالین

صراط

بدل کل از کل از الصراط و منصوب به اعراب تبعی

الذین

اسم موصول، مبنی بر فتح، مضاف الیه و محلا مجرور

انعمت

فعل ماضی، مفرد مذکر مخاطب ، مبنی بر سکون و فاعل آن تاء ضمیر متصل مرفوعی ، مبنی بر فتح و محلا مرفوع

علیهم

جارو مجرور و متعلق به انعمت

غیر

صفت الذین و مجرور به کسره

المغضوب

اسم، معرفه به ال موصول، مضاف الیه و مجرور  به کسره

علی

حرف جر و مبنی برسکون

هم

ضمیر متصل جری و محلا مجرور

علیهم

جارومجرور متعلق به المغضوب

و

حرف عطف، مبنی بر فتح، و غیر عامل

لا

حرف نفی مبنی بر سکون، لا زائده و برای تأکید آمده است

الضالین

معطوف، مجرور به اعراب نیابی یاء